Ikoner - vision och tradition   BTJ 
 Redaktion   Författarregister   Titelregister   Arkiv 

Ikoners logotyp
 

Ikoner 2 2005Ikoner 2/05

Ibland kan man tro att det är utvecklingen själv som hindrar utvecklingen.
Lika ofta ibland kan man tycka att det är biblioteken själva som hindrar biblioteksutvecklingen. Här har man nu i mer än 20 år haft tillgång till en ny teknik som i och för sig kanske inte är fullt så ny längre som den själv vill, men i alla fall nyare än en som inte är lika ny. Och det enda man gjort är att försöka pressa in den i biblioteket för att den där ska göra alla de nödvändiga tjänster som tjänstemännen inte längre tycker sig vilja göra tjänst i. Det är inte precis till att ha prövat tekniken till vad den kan i sig själv och skulle kunna uträtta på sina egna villkor om den fick sina egna möjligheter. Prestera mer och möjligen bättre än några hundra års stilla lunk på tomgång, hitta nya vägar och uppgifter, locka mer folk med andra krav, större publik med ökade anspråk, få verksamheten att fungera mitt i samhället och inte bara inom de egna fyrkantiga väggarna. Att låta modern teknologi bidra till mer än att fräscha upp traditionströtta självklarheter, ha den till det annorlunda och oförutsägbara till båtnad för nutida och framtida kundbehov och det egna existensberättigandet. I stället för att bara låta den överta rutiner för att, som det heter, frigöra personella resurser för andra uppgifter. Vilka då – än mer intern tjänst? Om inte i ett slags överförd bemärkelse det handlar om vad Carl Fehrman berättar i Studentafton : lundensiskt fönster mot världen (2005) om att Frans G Bengtsson sagt sig sett skylten på UB i Lund på vilken det stod: "I detta rum får intet arbete utföras."

Ett bibliotek vill gärna gå i takt med sin tid och redan ha ena foten i framtiden. Men agerar ibland som om det förvaltade ett flersekelgammalt sockenbibliotek – och så undrar man varför det ser ut som det ser ut och går som det går. Traditionens makt är stor här som där, och här ska den dessutom vara det. Det också. Samtiden och framtiden ska kompletteras med kulturarvsgarantin och bevarandeskyldigheten. Att värna och vårda, förmedla och tillhandahålla efterfrågat för efterforskning – och så då fånga det nya och möta det kommande. Det här är ingen lätt match utan ett brett ansvarsområde som kräver uppsikt och utsikt, tillbakablick och framåtblick.

Tidigt blev man i biblioteket varse nödvändigheten av ordning och reda. Sådant som inte är alldeles enkelt att hålla ordning och reda på för att inte oordningen och oredan ska sprida sig. Redan vid mitten av 1800-talet insåg man behovet av organisation, in- och uppdelning. På en spik vid ingången kunde hänga en handskriven papperslapp som berättade om beståndet, vad som var utlånat och ibland rent av till vem. En rudimentär kortkatalog och en embryonal katalogpost, naturligtvis. 1857 satte en gubbe in en annons i pressen och åtog sig att för biblioteks räkning grunda grundbibliotek. Om flera socknar anslöt sig samtidigt "borde under sådana omständigheter förläggarne kunna medgifva en betydlig prisnedsättning". Eftersom det var gubben – P. A. Siljeström förstås – som skötte urvalet behövdes ju ingen inköpsvägledning eller några bokomdömen. Men ändå, ett slags tidig sambindningsverksamhet var det förstås.

En snar biblioteksupptäckt i takt med att bestånden växte var behovet av en systematisk ordning i ordningen. Under inledningen av förra seklet hade svenskt biblioteksväsen vetskap om förekomsten av klassifikationssystem. Så när man såg sig omkring efter internationella förebilder fanns i varje fall några stycken redan etablerade att välja bland, numeriskt organiserade. Varpå det svenska beslutet blev att inrätta ett alldeles eget, och för säkerhets skull alfabetiskt uppställt. Fr.o.m. 1921 är Sverige ensamt om sitt system och därmed globalt sett unikt även om modernare tider tvingat fram krav på translitterering medelst mappning.

SAB:s klassifikationssystem är med andra ord snart 100 år gammalt, och det syns. Titta in på avdelningen C, välutbyggd som Vatikanen själv. Leta efter i nutiden frekventa företeelser och innetekniker som har med t.ex. IT att göra. Panikartat insorterade under underavdelningar under överavdelningen Allmänt och blandat. Kanske man skulle se över det här, och då är inte lösningen att välja bland annat antikverat som funnits under ännu längre tid utan att hitta det nya och hållbara i kanske framtida 100 år – med hjälp av just den nya tekniken om den finge chansen att visa upp sig utan alltför antediluvianska pekpinnar. För på något sätt gömmer sig här en paradox. Inkvisitoriskt framhåller man att nu ska besökarna ta ett större eget ansvar och uträtta så mycket mer själva i biblioteket (helst hemifrån) än vad de behövt tidigare. I den situationen är det då en ringa poäng att hänvisa dem till en ordning som kräver flera års specialutbildning för att begripa – om än inte alltid att behärska ens för experten. Därför att det inte behövs, därför att här har tekniken redan kunnat bidra.

Tulipanaros, bevars, men pröva. T.ex. med ny teknik. RFID ska ju nu testas i skarpt läge också i Bibliotekssverige. Det presenterades redan för två år sedan av BTJ på årsmötet i Stockholm. Det är enkelt och geschwint, signalerna hittar, håller rätt och reda på vad de ska. Och visst kan man, eller kanske snarare roboten, hysta in återlämnade böcker var som helst i hyllorna och det skulle ändå gå att få tag i dem. Fast då missar man en fundamental del i (folk)bibliotekstanken – folkets eget letande. Dessutom skulle det bli ett himla liv med alla de olikljudande pipen när besökarna ginge ut efter önskade titlar – (om inte hörlurar ska bli en obligatorisk utrustning i lånelunkandet). Det skulle annars i biblioteket ljuda som av variationer på Stockhausens "Kontra-Punkte". Och klassisk musik på hög volym spelas numera bara i offentliga lokaler för att tvinga bort alkisar, narkomaner, uteliggare, hemlösa och sådana med samma självklara rätt att uppehålla sig var de vill precis som vi andra i vår vardagsvanliga välfärdsvärld. Vi kanske lyckligare lottade som bara lyssnar vid solenna situationer i särdeles salonger och iklädda fåniga flugor.

MARC är född på 1960-talet. MARC är inte en stor stark, MARC är en myrstack i sambrukets tjänst. Kanske dags att vara mindre myllrig, kanske kunde t.ex. en ny teknik användas till att plöja och röja, rationalisera och radikalisera, effektivisera och enkelgöra. Med säkerställandets hängsellivrem katalogiseras böckerna i detta lilla land samtidigt på två olika håll. I enlighet med anglo-amerikanska lagar och förordningar från 1970-nånstans och som nu börjar rinna över alla sina bredder. Den bibliografiska precisionen tangerar alltmer det bibliografiska självändamålet. Har någon tänkt på vad en ny teknik eventuellt skulle kunna bistå med?

Moderna bibliotek i Sverige vill fortfarande gärna underhålla sina lika egna som små mer eller mindre lokala bibliotekssystem. Är sådant verkligen i fas med en tydligt globaliserad teknologi med inneboende styrka till stordrift, samsyn och integrering? Själv är jag så metusalemsk att jag minns när man en gång nästan parallellt introducerade två halvtaskiga system i stället för ett enda som kunde ha blivit riktigt bra. bibliotek.se säger någon då. Då säger mitt matematiska handikapp att summan av två halvtaskiga system rimligen måste bli ett heltaskigt.

"Vad sker på biblioteket?", brukar journalistvolontärer få som lagom prosaiskt reportageuppdrag på somrarna. Vad som händer på biblioteket törs väl ingen vanlig våga fråga om i upplysningen. Jag har aldrig tordats ställa en enda fråga i ett biblioteks informationsdisk så upptagna som de verkställiga verkat vara med att analysera sambindningshäften. Och efter att i förra Ikoner läst om referensverksamheten förefaller denna skräckslagenhet ha varit legitim. Nu när de tidigare fritt tillgängliga häftena glesnat undrar man vad då där istället sker. Kanske tungomålstalar man ett mantra: "Jag tror på SAB, KRS och den helige MARC!."

Så här är det naturligtvis inte alls, inte i något som helst hänseende. Därför skulle det inte heller behöva vara så förfärande farligt att vältra undan några stenar för att se efter så att där inte döljer sig något onödigt olämpligt, stinkande sumpigt eller några infekterade influenser. För om inte, och sannolikt inte, så är det ju bara att vi rullar tillbaka de där bumlingarna igen förvissade om att det som varit alldeles utomordentligt bra i snart 100 år är precis lika bra idag och kommer så att förbli i ytterligare åtminstone 200 år.

Därmed behöver fortsättningsvis inte heller någon liten körd nörd härledd från Porten mot Kontinenten besvära omvärlden med något som han inte begriper och ingenting har att göra med. Men tillfråga gärna den s.k. nya tekniken, den svarar säkert om den bara blir tillfrågad.

Skulle dock ett behov kunna förefinnas om debatt i dessa sakernas stillstånd så skulle sådan kunna erbjudas inom ramen för ett arrangemang i Ikoner-Akademien. T.ex. under rubriken "Är det lokala fortfarande det centrala?". I så fall – välkomna! Eller en konferens i Ikoner-Akademien. T.ex. med titeln "Klassifikasering!" I så fall – välkomna!

Jan-Eric Malmquist

Farfar

Tillbaka »

Till sidans början

 

BTJ, 221 82 Lund, tel. 046-18 00 00, btj@btj.se